Dignity

Analogies are at times .. blunt , but bear with me.

In game of thrones, there is this man, greyjoy. He is taken hostage and after a while they cut his ‘manhood’ off (which is a tactic used in many torture prisons, in our area in particular, the thought of how many men have gone through this) yet my point is still yet to come, after he lost his manhood he became a man with no personality, a personal dog to the man who tortured him, with all my respect, and with no cultural reference whatsoever to ‘manhood’. That became our story of fall down, our .. as in my nation, as in my beloved country .. my big country.

Excuse the outburst, but dored laham -I understand he is taking sides on syria, yet aside from politics please- in the play ‘kasak ya watan’ which was written by al maghoot, said that we lack just one small thing … dignity.

Lets turn over to psychology, why is it in our hearts to accept that no dignity is offered to us? that the enemy my simply stake us in a car like pieces of meat, blind our eyes, come into our houses and go through all that is ours, make our hearts beat so fast cause any moment now that gun on his shoulder may make the last voice I will ever hear. Guilt, perhaps? guilt that we could not defend her. is it our unforgivable sin? if we were so pure then why do we stand here, why would we be on the floor. why isn’t it our voice that is tearing a hole in the ozone. why are we not screaming in the court of the world.

That look on a Palestinian man’s face when he is grabbed by a soldier fills my lungs with rage. who do you think you are you bastard, a Palestinian’s blood is pure. leave the prejiduce out, an ordinary man’s heart is pure, I know these men, the man they murdered looks like my old school bus driver who sang as he drove, and that man in the blind fold, looks like our grocer .. they even have the same belly. and that man that was sentenced to 20 years of jail, looks like the shop keeper who used to give me candy when i went to his store, these humans are my family, I know their stories and their accents, their houses, and their wives .. I know their wedding songs by heart. and you step your filthy feet on him? who do you think you are?

” The ordinary man, however hard his life may be, at least has the pleasure of not thinking about it”

-Pessoa

That is how the sheep of war came into existence.

I refuse to bind my time to this unraveling technology. if all of the written benefits truly came we would have become more human, yet we became less, we sit here with complete knowledge, we hear them, we see them … And as a reply to their calls,we say … it is a capitalist world dearest, every man for him self.

All of the tribal laws should take the responsibility of turning them selves into the dust that makes up our deserts. humanity is not all my tribe, for your tribe was made so that you would have each others back but not on each other but on the enemy.

We never expect life’s darkness, we never appreciate that a joke may be the only un-hurtful truth.
Revolt for our dignity .

A documentary on the inner life of reservists in the israeli army,
http://topdocumentaryfilms.com/alpha-diaries/

الكتابة بالعربية لها طعم ألذ، حتى و ان كانت قدراتي بالنحو محدودة، الا ان مخارج الحروف العربية تملئ عقلي، كمن يغرس أسنانه في تفاحة خضراء، فتشعر بالتفاحة و هي تحت رحمة اسنانك و حموضتها تقرص خلايا التذوق الصغيرة في ارجاء فمك. فذلك هو شعور الامتلاء الذي تعطيني ياه هذه اللغة.
الم تضحك في لحظة شي يوم مع نفسك، الم تستيقظ فينزل الضحك المبكي عليك كوحيٍ مرسل؟ فانت متفرج على حياتك لا اكثر، و الواقع زوال، فلا بيانات كافية لديك لتردع احتمال ان كل ما تعلمه خيال. اليوم لا غد له و لا سابق له. فلا مجال الا للضحك، هاي هي الكوميديا الإلهية و نحن الأبطال، انت هناك و انا هنا، فريق خاوى عن الواقع، خاوى عن البعد. خاوى عن الخوف. خاوى عن الماضي المكسور.

هم اثنان العلم و الحب.

20140521-234021.jpg

ببساطة , كيف تتجنب ستاربكس الضريبة؟

ان قانون جباية الضريبة يعتمد علي النظام القانوني المتبع في البلاد, الفكرة الاساسية هنا متشابهة, فلابد للدولة ان تعمل على تحصيل مبالغ نقدية حتى تستطيع القيام بدورها, فتعتبر الضرائب من اهم مصادر ايراد الدولة. تقوم معظم الدولConsumer بتحصيل ضريبة مباشرة و غير مباشرة, و ما يدفعه اصحاب العمل للحكومة عند تحصيلهم الارباح يعتبر ضريبة مباشرة تؤخد من صافي الربح,  اي تقوم الدولة بحذف  جميع التكاليف التي تحملها صاحب العمل من الحسبة و تطلب الضريبة فقط على صافي ما قد حصله من ارباح

من الظواهر المتعلقة بالضرائب: التهرب الضريبي و التجنب الضريبي, ان التهرب الضريبي معاقب عليه بالقانون نظرا لاحتواءه على وسائل احتيالية مخالفة للقانون, فلاحظ ان المشرع يشترط لتحقق التهرب الضريبي ان يتم استخدام وسائل مخالفة للقانون, اي ارتكاب جريمة منصوص عليها, اما اذا كان الاحتيال متحققا مع عدم مخالفته لاي نص قانوني فهنا نحن امام تجنب ضريبي لا يعاقب عليه فاعله.و هذا ما قامت به ستاربكس, تجنبت الضريبة و حققت الضرر بخزائن الدول … بطرق لا عيب فيها قانونا.

ان ثغرات قوانين الضريبة الدولية هي لعبة مسلية للعديد من محامي الضريبة الدوليين, خاص و ان العديد منهم يشاركون في صنع الثغرات القانونية, مع انها لا بد من ان تكون مسلية لحضارات السادة الافاضل الا ان هذه الالعاب تجدي فقط في دعم التضخم الرأس مالي و محو الانسانية من قاموس الاقتصاد. فلعبة ستاربكس هنا بسيطة, لكنهاتخدم كمثال على ان ان قيمة الالعاب تساوي المليارات, مع التأكيد ان ارباح ستاربكس تعود لمصادر تدعم مذابح دموية تفوق مسلسل ****** دموية

 ستاربكس ببساطة تخبر السلطات انه لا ارباح لها, هي تخسر.

فخبرت الحكومة البرياطنية انها قد خسرت 34 مئة مليون في عام 2011 مع انها تخبر المستثمرين بتقدم ملحوظ بالعمل.
ان ستاربكس سلسلة امريكية من سياتل لكنها مسجلة على ان مركز الادارة الاروبي الخاص بها في هولندا- نعيم الضرائب – مع ان رئيس الفرع الاروبي لستاربكس ميشيل غاس يداوم في لندن. فما تقوم به ستاربكس اولا هو “ارغام” الشركات التابعة لها (فروعها) علي دفع سدس الربح للشركة الام مقابل “حقوق الملكية الفكرية” لاختراع وصفة القهوة الخاصة بهم و تصميم المحل و غير ذلك, و هذه الحركة مستوحاة من شركات مثل غوغل و ما هي الا طريقة لزيادة النفقات التي تتكلفها ستاربكس على الورق حتى تقل قيمة صافي الربح على الورق و تاخذ الدولة ضرائب اقل
مع ان العائدات تعود للشركة الام, و حيلة “حقوق الملكية الفكرية” لا تتصادم مع القانون, فالعديد من المشرعين اقروها على انها من التكاليف التي يتم حسمها من صافي الربح

الخدعة الثانية التي تقوم بها ستاربكس هي ان شركة ستاربكس لتصنيع القهوة تبيع قهوة غالية السعر و هذه القهوة يتم
Protesters march down Regent Stree تحميصها في سويسرا فعلى الفرع دفع هذه الاسعار المرتفعة (تسمى “المقبوض مقابل النقل بين الفروع)  التي تفوق السعر المتعارف عليه للمنتجات, و هذا السعر الذي تم تلفيقه على الورق و في حسابات الينوك من اجل زيادة التكاليف على فروع ستاربكي الى ان يذهب كل ربحها مقابل تكاليف, و من ياخذ جميع هذه الارباح حقيقتا هي ذات الشركة في مركزها في هولندا حيث الضريبة قليلة و ترفض الدولة الادلاء بمعلومات ضريبية. و اخر طريق تستخدمها ستاربكس هي انها تقرض نفسها

  انه التجنب الضريبي و كل من يبحث في الواقع الحالي يرى انه من احد اقدم الحيل في الكتاب, فستاربكس ليست الوحيدة التي تتهرب ضريبيا, و الضرائب هي حق للمواطن, فالتعدي عليها تعدي علينا و على اموالنا, فمازالت الانظمة الضريبية العربية تتساهل مع هذه الشركات نت باب “تشجيع الاستثمار خاوى” الذي يأتي من الاتفاقيات التي تربمها دولنا. احدى الوزراء البريطانين عرض فكرة التعديل لوسائل الجباية الضريبية. و لو ان دول العالم الاول غيرت من اساليبها في جباية الضرائب ( التي تختلف اختلافا جذريا و مؤثرا خاص في ظل تضخم الراس مالية) لما احتاجت دول العالم ثالث المعونات لانها كانت
تستطيع تحصيل دخل كاف اثناء جباية الضرائب من الشركات الاحنبية و الدولية صاحبة العرش الواسع في دولها.

ملاحظة: لقد واجهت الحكومة البريطانية ستاربكس بعد الضغوط التي مارسها الشعب البريطاني, فان كان التجنب الضريب داع كاف للتظاهر, أليس نزع الارض داع لهز الأرض؟

******  = Game of thrones
.
المصدر: معلومات بالمالية و الضرائب
+
http://www.reuters.com/article/2012/10/15/us-britain-starbucks-tax-idUSBRE89E0EX20121015

Quite

This morning as I walked, I dreamt.
What if the picture froze, and only a two things moved, wouldn’t the illusion of the movement still make us think it’s moving?
Walking, what if the world was empty of humans, if no future existed and no beings existed, if all men simply disappeared and their loud repetitive voices went away. What if they left all history to rest in eternal quietness. What if the air no longer receive their CO2 . What if I was alone in a world with no future, only a past, a world without a sound or a movement, only the stillness of rocks. To contemplate what my race has built, what my race has done, to rethink the what ifs in our history. To simply dive into the richness that we have built, to get lost in the woods we still have no touched, and to enter every single house and know every single story, to kiss every sea shore, and to hear the echo of a pen’s drop.
A kingdom of isolation, silence. I would take a car and just drive,
To Damascus, an old park across the street from al hameedie, the to Iran inside the houses, in Italy I would break in the Vatican, in Ghana I would worship earth, and in Greenland I would wait for the sun.
Then again, why travel?
What if I had that silence here, now. For them to disappear, so that my world would overwhelm reality. So that earth may be my mind, and I no longer a slave.

الدخان سلعة شائعة الاستخدام

المعلومة تؤثر، فالثقافة عالم. تنمو معتقدا ان الدنيا محصورة ببيتنا و بيت سيدو و الجيران فيكبر عالمك كل ما كبرت الى ان يتوقف في احد الايام.
القانون هو ذاك العنصر الخفي الذي ينظم الحضارة، فكلما علمت اكثر عنه كل ما حزرت السبب وراء قواعد الرياضيات الاجتماعية و الاقتصادية و السياسية.
يتم تقسيم السلع في الدول الى عدة فئات و يهدف هذا التوزيع الى إعانة الدولة في فرض الضرائب، ليختص تختلف السلع المدرجة تحت كل تقسيم وفقا لحاجات الشعب و وضع الدولة الاقتصادي و السياسي فتقسم السلع الى سلع أساسية و هي بالأردن: القمح و الرز و المحروقات؛ هذه السلع هي السلع التي ان زادت الدولة الضريبة عليها تضمن الدخل السريع و مع ذلك تلزم الدول بان تحافظ على الاعتدال في أسعارها، و هناك سلع شائعة الاستخدام و يدرج ضمنها الشاي و القهوة و السكر و .. الدخان. في حين هناك دول اخرى تدرج السكر في فئة السلع الاساسية و تدرج الدخان في فئة اخرى و هي فئة السلع الكمالية و هذه هي السلع التي تعطي الدولة نفسها حرية عدم التقيد بسقف للضرائب المفروضة عليها، فيعتبر الدخان مثلا في المملكة المتحدة من الكماليات من ما أتاح للدولة رفع الضرائب عليها من ما قد أدى الى تقليل استخدام الدخان بشكل كبير جداً.
هنا نبحث بالتالي، لا تهدف الدولة دائماً الى كسب النقود عند رفع الضرائب بل احيانا تعمل الدول على تحقيق اهداف اخرى اقتصادية او سياسية او اجتماعية، ففي حالة بريطانيا كان الهدف من رفع الضريبة على الدخان هو تقليل الاستخدام الدخان، تقليل المشاكل الصحية تقليل الضغط على المستشفيات. في حين ان في دول العالم الثالث يدرج الدخان كسلعة شائعة الاستخدام و لا تفرض الدولة ضرائب مهولة عليه حتى تحافظ على سعره المرتفع نسبيا و بذات الوقت تحافظ على نسبة استهلاك عالية لهذه السلعة.
فكانت الحركة الصغيرة الا و هي تصنيف الدخان على كونه سلعة شائعة الاستخدام ذا تنائج مميتة للشعب و نتائج مربحة للدولة. فاصغر ثغرة في القانون و تطبيقه تنتج عن تغير في الاقتصاد، المجتمع او السياسة.

المفقود لا يبقى ساكنا

تخبر جهات العدو ان مستويات التلوث ارتفعت في اراضينا المحتلة
ان اسرائيل احتلت المرتية ال27 في قائمة الدول ذات اعلى تلوث هوائي

صورة للمسجد الاقصى يغطيه الغبار
من فقد الحبيب ينتظر عودته
و لكن الحبيب لا يبقى على حاله
كيف نعرف ان ترتبها ستبقى حمراء
الا نخاف ان يبتعد الحبيب الى ان يغدو غريبا
ان ينسى وقع خطواتنا على اراضيه
هل تنسانا الارض؟
هل ينسى الحبيب صوت انفاسها
هل يسافر الحبيب فتعود الى بيته لا تجده
الا نخاف ان لا يبقى بيت طين على ارضها
و ان ينسى هواءها صدى الزغاريد
الا نخاف ان تنسانا ارضها التي ملكتنا
فيغدو الفراغ مالكنا
نحن ذاك الذي ذهب بعيدا لكن لم يغب
نحن من يرى اسمك في كل فعل
فكل ابتسامة هي فلسطين
و كل مطربان مخلل هو فلسطين

الحبيب هو دين
نعبده و ان كنا نصلي للفراغ

هل امطرت في ارضها اليوم؟
اسماء شوارعها؟
اخاف عليك من الغياب
اخاف عليك من الزمان
و اخاف ان يقربك العدو فتبتعدين عندي
يأس يصرخ في عقولنا
فهل لك سبيل
اخاف عليك من الزمان
اخاف منه يبعدك عن حضني
و ها هم يستهلكوك
انت في مرءاهم كل صباح و انا بعيدة عنك
هم يسنشفون هواءك
و انا غريبة ابحث عن نافذة لاتلصص عليك منها
اشتم هواءك عبر الصفحات الالكترونية
ابحث عن الاخبار و الصور
هي روح التي تجمعنا
في الالم حياة
لكني اخاف عليك من البعد .. تنسيني
و انسى انا انك ببعدك لا تبقى ساكنا
تبا لكل فراق

Hand me a god

A prayer to an unknown god,
Holy ..
It’s a sad melody with a certain majesty at the tip of each tune
A prayer to a god is a comfort
For he may be who cradles us at night
When all of life’s simple words are complex when uttered
When slumber seems to be the manifestation of life
Give me a prayer, or a worshiped god
So that I may entrust him to my little secrets
The little secrets that swarm my conscious
Allow me to worship
So that I may dance to glory
For what is glorious in reality for me to dance?
Allow my tears to flow and for me not to wonder why
If blamed, I turn to his sad music and point, for my sorrows are then profound
In the ridiculousness of the voices I hear
Of the effort it takes of me to smile back at you
Music is my love to him
Hand me a god that keeps me safe
Safe so that I may rejoice in the child that lies in my humanity
Hand me winds that I may inhale
That fill my lungs with their sweet cold shivers
Give me a god that yields my essence … To a purified feeling

“where is god? Even if he doesn’t exist? I want to pray, to repent of crimes i didn’t commit, to enjoy the feeling of forgiveness like a caress that is more than maternal.
A lap in which to weep, but a huge and shapeless lap, spacious like a summer evening, and yet cosy, warm, next to a fire place .. To be able to weep in that lap over inconceivable things, failures I can’t remember, poignant things that don’t exist, and huge shuddering doubts concerning I don’t know what future…
A second childhood, an old nursemaid like I used to have, and a tiny bed where I’d be lulled to sleep by tales of adventure that my flagging attention would hardly even follow – stories that once ran through infant hair as blond as wheat .. And all of this enormous and eternal, guaranteed for ever and having god’s lofty stature, there in the sad, drowsy depths of the ultimate reality of things..
A lap or a cradle or a warm arm around my neck .. A softly singing voice that seems to want to make me cry … A fire crackling in the fireplace … Heat in the winter .. My consciousness listlessly wandering .. And then a peaceful, soundless dream in a huge space, like a moon whirling among the stars..
When I put away my artifacts and lovingly arrange in a corner all my toys, words, Images and phrases, so dear to me I feel like kissing them
, then I become so small and innocuous, so alone in a room so large and sad, so profoundly sad!
Who am I finally, when I am not playing?”
Fernando Pessoa – the book of disquiet